» » Откуда взяться самоуважению и любви к ближним после чтения утренних и вечерних молитв?

Откуда взяться самоуважению и любви к ближним после чтения утренних и вечерних молитв?

3

1 327

Мы всегда невольно сравниваем себя с другими. И даем себе оценку — или cо знаком плюс или со знаком минус. Да, все слышали, что сравнивать себя нужно не с другими, а с собой вчерашним. Но привычка иногда берет верх.

Для повышения чувства уверенности и психотерапевты, и тренеры успешного успеха дают много разных инструментов. Аффирмации, дневники достижений, работа с обидами. И это все работает. Кому-то в личной терапии, кому-то достаточно тренинга, а кому-то и книги хватает.

Как верующий человек, давно интересующийся светской нерелигиозной психологией, я решил посмотреть на наши православные молитвы с этой точки зрения. Простой и очень поверхностный контент-анализ. Самоосуждение, негативная оценка своего характера и собственной личности — 26 высказываний. Актуализация чувства вины — 19 высказываний.

По традиции считается обязательным каждое утро и каждый вечер читать молитвы, где вот это все. (Много лет уже не читаю.) Каждый день по 19-20 раз человек характеризует себя как «недостойный, грешный, непотребный». Примерно столько же раз человек напоминает себе, что он согрешил, что в нем нечистота, и что он хуже скота.

Почти 365 раз в году (во время Светлой седмицы читается пасхальное правило). Много лет подряд. Фактически это как аффирмации этой вашей Луизы Хей и ей подобных. Только со знаком минус. В аффирмациях советуется себя подбадривать и верить, что все получится. Что люди хороши и мир прекрасен. Здесь фактически человек себе доказывает, что он испорченное создание, которое вечно виновато перед Всевышним.

Вопросы:

1. Откуда здесь взяться самоуважению, уверенности, пониманию ценности человеческой личности, любви к себе, принятия себя?

2. Как можно любить себя и принимать, уважать себя и постоянно напоминать себе о своей глубокой испорченности и ничтожестве? Совмещение этих двух переживаний — разве это не патология?

3. Если постоянно уверять себя в том, что во мне скверна, меня родили в грехах и что даже зачали меня в беззаконии, то откуда возьмется любовь к ближнему? Ведь возлюбить ближних нужно как самого себя, а если себя человек презирает и ненавидит, то и к ближним будет относится так же.

4. Почему все Евангелие в этих молитвах сведено только к актуализации чувства вины и стыда? Или это просто код христианства, главный его нерв? Да, я знаю, что мы все согрешили и лишены славы Божьей, и Христос нас от этого спас. Но зачем так много акцента на своем ничтожестве? Разве Христос не назвал своих учеников друзьями, а не грешными рабами? Разве тех грешников, которые приходили к нему, Он призывал постоянно винить себя? Наоборот, Он очень быстро прощал их и призывал изменить поведение, а не вечно вариться в своем стыде.

5. Кто знает другие молитвы, в которых не будет этого постоянного самоосуждения?

6. Самое страшное для меня — а что если переживание стыда и вины становится самоидентификацией человека как христианина? То есть человек считает себя настолько ближе к идеальному я, насколько сильно и часто он погружается в это переживание чувства вины и стыда? Тогда вообще может сформироваться привычка возвращаться к грехам, чтобы снова пережить это «покаяние». Может, отсюда у многих прихожан ощущение того, что годы проходят, а на исповеди каешься в одних и тех же грехах?

Это я не для того, чтобы сказать, что все плохо и кошмар-кошмар. Я хочу дискуссию по этому поводу. Мнение думающих христиан.

Вот сам подсчет, контент-анализ утренних и вечерних молитв.

Самоосуждение, негативная оценка своего характера и собственной личности:

1. Благодарю тебя за то, что Ты не прогневался на меня ленивого и грешного;

2. В беззакониях зачат, во грехах родила меня мать;

3. Никогда не сделал ничего доброго перед Тобою;

4. Лежащаго мя в лености ускорив возстави;

5. Приими моления наша, яже от скверных к Тебе устен творим;

6. Святый Ангел, поставленный блюсти мою бедную душу и несчастную жизнь;

7. Не оставь меня, грешного, и не отступи от меня за невоздержанность мою;

8. Отгони от меня, ничтожного и несчастного раба Твоего;

9. От несчастного моего сердца и от помраченного ума моего;

10. Ибо я нищ и слаб;

11. Ибо есть во мне семя погибели;

12. Даруй, Господи, и мне, недостойному рабу Твоему;

13. И помилуй меня, грешного раба Твоего;

14. Моим согрешениям нет числа;

15. Помилуй меня, Творец мой и Владыка, беспечного и недостойного раба Твоего;

16. Чтобы я в мире лег, уснул и успокоился, блудный, грешный и несчастный;

17. Господи, просвети мое сердце, которое омрачено лукавыми желаниями;

18. Я и не сотворил ничего доброго пред Тобою;

19. Помяни меня, грешного раба Твоего, скверного и нечистого;

20. Молись за меня, грешного и недостойного раба;

21. Меня, умерщвленного страстями, оживи;

22. Душу мою ослепшую просвети;

23. Услышь глас непотребного раба Твоего;

24. Руки и уста возношу ко хвале, оскверненные скверною;

25. Даруй мне потоки слез, Пречистая, души моей скверну очищающие;

26. Не найдешь Ты никаких дел, оправдывающих меня.

Актуализация чувства вины:

1. Благодарю Тебя за то, что… не погубил меня с беззакониями моими;

2. Грех мой всегда предо мной;

3. Тебе единому согрешил и лукавое перед Тобою сотворил;

4. Отврати лице Твое от грехов моих и все беззакония мои очисти;

5. Боже очисти меня грешного;

6. Остави нам прегрешения наша, яже делом, и словом, и мыслию, ведением, или неведением согрешенная нами;

7. И очисти ны от всякия скверны плоти и духа;

8. Благодарим Тя, якo не погубил еси нас со беззаконьми нашими;

9. Прости мне все, чем я оскорбил тебя во все дни моей жизни, и, если я чем согрешил в прошедшую ночь;

10. Не прогневайся на нас сильно и не вспомни беззаконий наших;

11. Прости мне грехи, которые я совершил в этот день делом, словом и помыслом;

12. И очисти, Господи, смиренную мою душу от всякой нечистоты плотской и духовной;

13. И отпусти мне, недостойному, и прости все грехи, которыми я согрешил сегодня перед Тобою как человек и, более того, не как человек, но даже хуже скота;

14. Оставь мне, и отпусти мои грехи, и прости меня, ибо Ты Благой и Человеколюбивый;

15. Все, в чем я в сей день согрешил словом, делом и мыслию, Ты, как Милостивый и Человеколюбивый, прости мне;

16. Господи, я, как человек, согрешил, Ты же, как щедрый Бог, помилуй меня, видя немощь души моей;

17. Прости мне все, в чем я согрешил в сегодняшний день;

18. Ослабь, отпусти, прости, Боже, прегрешения наша вольные и невольные;

19. Сподоби меня, Господи, ныне возлюбить Тебя, как я возлюбил некогда тот самый грех, и вновь послужить Тебе без лености, усердно, как я прежде поработал на сатану.

Рисунок Вячеслава Полухина

Публикации | Ошибка? Вторник,12:35 0 Просмотров:47
Другие новости по теме:
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.